黎族無紡織布：將樹變成衣服的藝術(shù)
“樹皮布是‘黎族服飾始祖’，它不僅是4000年黎族史的最有力見證者，也正是因為有了它的存在，才印證著人類服裝從無紡布到有紡布的偉大歷史轉(zhuǎn)變。”一位專家告訴筆者。
“婦人服緦緶，績木皮為布，陶土為釜”，這是元代馬端臨《文獻通考》記載的當(dāng)時黎家百姓生活的場景。這其中提到的“績木皮為布”指的就是樹皮布。
“它是一種無紡織布，使用在麻和木棉纖維之前，是當(dāng)時古代海南的少數(shù)民族以植物的樹皮為原料，經(jīng)過拍打技術(shù)加工制成的布料?！毕愀壑形拇髮W(xué)中國文化研究所鄧聰教授指出，樹皮布又有多種稱謂，例如榻布、答布、都布、納布、楮皮布、谷皮布等等。
古老技藝歷史傳承堪憂
“樹皮還可以做衣服嗎？從來沒聽說過?！薄奥犨^用草或樹葉做成的裙子，但從沒聽過用樹皮做的衣服，那樹皮怎么割下來啊？”“海南有這種東西嗎？我是地地道道海南人，怎么從來不知道有樹皮布呀！”
筆者在?？谑旋埲A鎮(zhèn)采訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕?，他們確是算得上是地地道道的海南人。然而當(dāng)被問起樹皮布的時候，卻滿臉的新奇和疑惑。
就在筆者一臉失望之時，傳來了一個響亮的聲音。“我知道樹皮布，小時候我還見過呢?！毖曂?，只見這時走過來一個約莫四十多歲的農(nóng)民，扛著個大鋤頭，褲管挽倒了膝蓋。
筆者當(dāng)即來了興致，便向他打聽起來。這個農(nóng)民姓周，龍華鎮(zhèn)人，世代都生活在海南。在他很小的時候，清楚的記得在他爺爺?shù)姆块g里掛著一件用樹皮布做的衣服。周先生回憶說：“當(dāng)時我并不知道那是什么，我偷偷拿來玩，還被爺爺拿著棍子追出去好遠呢?！惫P者很耐心的聽著，就連周圍的村民也跟聽新鮮似的，聽得很帶勁。
根據(jù)周先生介紹，筆者了解到，古代由于瓊州海峽地理上的阻隔，黎族與大陸地區(qū)的文化經(jīng)濟交流被切斷，加上當(dāng)時紡織技術(shù)低下，而樹皮布的制作既簡單又經(jīng)濟，于是這種布得以成為黎族祖先御寒蔽體的“寶物”。
隨著人們生活水平的提高，樹皮布的時代已然過去，然而遺留的卻是黎族人仍然最鐘愛簡陋的織機。傳承千年的制作技藝雖已慢慢淡出人們的視線，但關(guān)于一棵樹如何變成一件衣服的故事，仍然是那樣的神秘和離奇。
