風(fēng)水瑰寶中國淡水名湖-巢湖

　　巢湖為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。在諸多名勝中，最具吸引力的是山水風(fēng)光名勝。滾滾東去的大江，煙波浩渺的巢湖，巍峨起伏的群山，熱氣蒸騰的溫泉，從宏觀上構(gòu)成了巢湖山水的壯麗氣勢。她集長江天險、湖光山色于一體，匯名泉名洞、奇石奇花于一身，湖光、江濤、溫泉、奇花，堪稱“巢湖四絕”，曾使歷史上多少文人墨客嘆為觀止！巢湖市將圍繞巢湖及湯池、香泉、半湯三處著名溫泉，把“一湖三泉”打造成全國知名的休閑旅游度假品牌，并積極申報“中國溫泉之鄉(xiāng)”。

　　巢湖，面積769.5平方千米，煙波浩渺，猶如鑲嵌在江淮大地上的“一面寶鏡”；姥山島和天門山，在百里巢湖和萬里長江中閃閃發(fā)光，宛如撒落在大江大湖中的“兩顆寶石”；環(huán)湖四周有多處溫泉常年噴珠吐玉，其中半湯、香泉、湯池三大溫泉已建成療養(yǎng)度假勝地，被譽稱“三串珍珠”；太湖山、雞籠山、冶父山、天井山四個國家森林公園，連綿不絕，蒼翠欲滴，人稱江北的“四塊翡翠”；還有“地下長河”雙井洞、“摩崖石窟”王喬洞、“怪石如龍”仙人洞，《游褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后，在同年7月以追憶形式寫下的一篇游記，華陽洞因其而“名揚天下”，“江淮奇觀”泊山洞等，洞洞稱奇，千姿百態(tài)，堪稱“五座地下藝術(shù)宮殿”。這天然組合的景觀，點綴在巢湖沿岸，形成“眾星捧月”，繪就了一幅絕妙的立體山水畫！這幅山水巨卷，由一條53公里長的湖濱大道風(fēng)光帶拓展到省城合肥，并通過182公里長的“黃金水道”溶入“長三角”，使得風(fēng)光旖旎的巢湖成為合肥和“長三角”的天然“后花園”。

　　巢湖不僅地上的山水風(fēng)光旖旎，地下的地質(zhì)地層景觀更為奇特。除了絢麗多彩的地下溶洞、地下溫泉、地下河流、地下峽谷以外，最罕見的，是平頂山、馬家山的中生代三疊紀(jì)地層奇觀。它完整地保存了距今2.5億年至1.9億年間地球生物復(fù)蘇的豐富信息，并擁有魚類、雙殼類、爬行類以及著名的“巢湖龍”等多種化石。這個奇跡的重大發(fā)現(xiàn)，吸引了世界的目光。如今它不僅成為中國地學(xué)界的地層研究標(biāo)準(zhǔn)，而且已被國際地學(xué)界列為全球下三疊紀(jì)印度階――奧倫尼克階界線層型首選標(biāo)準(zhǔn)剖面，并將其列入國際地質(zhì)年表，永載史冊。

　　自古深山藏古寺，山水名勝歷來是與宗教名勝融合在一起的。相傳早在周朝，周靈王太子喬就在王喬洞煉丹得道，自此巢湖相繼出現(xiàn)了紫微山“天下第四十二福地”、太湖山“二十一洞天”、雞籠山“第四十三福地”、和州唐代老子煉丹臺，巢縣東、西、南圣宮等許多道教名勝；三國時佛教傳入巢湖，冶父山、太湖山、雞籠山、天井山、銀屏山、都督山、如方山等一批名山，寺廟如林，宏偉壯觀，成為遠(yuǎn)近聞名的佛教圣地；時至清代，伊斯蘭教、天主教、基督教又傳入巢湖，各種宗教文化依托巢湖山水共存共榮，且與山水文化、歷史文化互相融合，成為巢湖名勝的一條獨特風(fēng)景。

　　巢湖是一塊“風(fēng)水寶地”。說“風(fēng)水好”，就好在巢湖山水是活生生的，它形如龍鳳，極富靈氣。只要你登高眺望，就不難發(fā)現(xiàn)，巢湖整個地形酷似一條龍，一條頭枕巢湖煙波、尾掀長江碧浪的巨龍：四頂山是它的龍頭，面對合肥，高高昂起；姑姥二島是龍的雙眼，映著碧水藍(lán)天，閃閃發(fā)光；黑石嘴是烏黝黝的龍嘴，在泱泱湖面吞風(fēng)吐浪；仙人洞、紫微洞、華陽洞、白石洞是四個龍爪，左右分開，前后對稱；100多公里長的湖濱大道――太湖山一線，是龍的整個脊梁，時起時伏，連綿不斷；天門山是龍尾，伸到長江，隨浪起伏，搖擺不停。令人稱奇的是，這條巨龍，不僅身邊有形似展翅的鳳凰山相伴，左右有龜山、蛇山相陪，而且四周有馬山、牛山、羊山、雞山等眾小山相拜，龍尾還恰好有“兩虎”(大虎山、小虎山)在長江天門守衛(wèi)，真是龍鳳呈祥，龍騰虎躍，天然生成，令人叫絕。

　　“天與人間作畫圖，南譙曾說小姑蘇”。有人形容，巢湖山水看起來是一幅畫，聽起來是一首詩。這話說得并不過分，因為巢湖每一個名山名水都有一段神奇的故事，每一個奇花異樹都有一篇美妙的神話，每一個古老地名都有一個動人的傳說，它們傳遞著人們褒揚真善美的信息。這種自然與人文的融合，極大地豐富了風(fēng)光名勝的文化底蘊，展示出巢湖名勝特有的人文魅力。

　　2010年11月8日，我國最具代表性和影響力的“五湖”與“五岳”在岳陽市隆重舉行的“五湖牽手五岳”旅游同盟大會并聯(lián)合發(fā)布《洞庭湖宣言》，巢湖誓言開創(chuàng)中國最美山水旅游的新模式。