歐洲遺產(chǎn)日為何有滿滿的“中國(guó)元素”？

　　中新網(wǎng)9月27日電 意大利歐洲華人報(bào)網(wǎng)近日刊發(fā)了題為《為什么歐洲遺產(chǎn)日充滿“中國(guó)元素”？》的文章稱(chēng)，歐洲遺產(chǎn)日不僅是了解中歐文化交流歷史的窗口，還提供了近距離接觸中國(guó)當(dāng)代文化的平臺(tái)。

　　文章摘編如下：

　　第38屆歐洲遺產(chǎn)日活動(dòng)于9月18日至19日舉行，今年遺產(chǎn)日的主題是“所有人的遺產(chǎn)”。

　　文章稱(chēng)，歐洲遺產(chǎn)日的很多活動(dòng)中都有“中國(guó)元素”，開(kāi)放的不少遺產(chǎn)中也帶有中國(guó)印記。中世紀(jì)晚期和近代是歐洲文化形成的重要時(shí)期，這一時(shí)期的歐洲文化史上，中國(guó)扮演了獨(dú)特角色。海陸商路的開(kāi)辟和貿(mào)易繁榮促成了歐洲中世紀(jì)晚期的文化覺(jué)醒，當(dāng)時(shí)已有很多歐洲人到中國(guó)經(jīng)商、旅行，向歐洲本土講述在華見(jiàn)聞，其中影響最大的當(dāng)屬馬可波羅。

　　文章指出，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)在歐洲人心目中的形象發(fā)生了變化，從一個(gè)遙遠(yuǎn)、繁榮又神秘國(guó)家變成了可供歐洲各國(guó)學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。眾所周知，啟蒙運(yùn)動(dòng)最為推崇“理性”，法國(guó)文化巨匠伏爾泰就把中國(guó)視為“理性”的典范，他將孔子視為“理性”的“闡釋者”，并稱(chēng)中國(guó)歷史“從一開(kāi)始便寫(xiě)得合乎理性”。在伏爾泰的影響下，歐洲出現(xiàn)了大批中國(guó)文化的擁躉，其中不乏普魯士王國(guó)腓特烈大帝、俄國(guó)葉卡捷琳娜大帝、哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家萊布尼茨等知名人物。

　　伏爾泰等“中國(guó)迷”不僅閱讀中國(guó)典籍，還將中國(guó)的陶瓷、園林引進(jìn)歐洲。中國(guó)式“非對(duì)稱(chēng)”園林樣式在歐洲一度非常流行，也豐富了歐洲近代的建筑風(fēng)格。對(duì)中國(guó)歷史的研究和討論貫穿了歐洲近代史，除伏爾泰和萊布尼茨外，狄德羅、歌德、黑格爾等人都參與其中，不僅促進(jìn)了歐洲自身文化發(fā)展，也帶動(dòng)了中歐之間的文化交流。

　　文章認(rèn)為，遺產(chǎn)日不僅是了解中歐文化交流歷史的窗口，還提供了近距離接觸中國(guó)當(dāng)代文化的平臺(tái)。今年遺產(chǎn)日期間，法國(guó)舉辦的藝術(shù)展展出了多位中國(guó)藝術(shù)家的作品。展覽還加入了互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾可在空白屏風(fēng)上用毛筆寫(xiě)下最能表達(dá)觀展感受的字，這種“集體創(chuàng)作”增進(jìn)了觀眾與書(shū)法家之間的交流，親自動(dòng)手也讓觀眾對(duì)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)有了更真切的體驗(yàn)。

　　文章最后說(shuō)，后疫情時(shí)代，各國(guó)間更需加強(qiáng)文化交流，遺產(chǎn)開(kāi)放讓人們通過(guò)觀摩“實(shí)物”對(duì)歷史產(chǎn)生“實(shí)感”，領(lǐng)略更多中歐文化互動(dòng)的趣味。