傳統(tǒng)文化如何講述“何以中國”?
中新網(wǎng)北京3月1日電 題:傳統(tǒng)文化如何講述“何以中國”?
作者 李京澤 謝雁冰 梁曉輝
走過五千年文明歷程,中國何以成為今天的中國?從“唐宮夜宴”到“只此青綠”,近些年來,越來越火的傳統(tǒng)文化IP從另一個層面回答著“何以中國”的問題,這樣的探討也是每年兩會的熱點話題之一。
今天,中新社兩會直通車邀請全國人大代表、熱門文化IP的“操盤者”、湖北省赤壁市融媒體中心,并與專家學(xué)者一起,探討傳統(tǒng)文化如何講述“何以中國”,共話傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)、創(chuàng)新利用。
從唐宮夜宴到元宵奇妙游:“不是傳統(tǒng)文化的搬運工”
近幾年,隨著國潮復(fù)興,以傳統(tǒng)文化為基的爆款節(jié)目層出不窮。要說有哪些節(jié)目讓人尤為令人印象深刻,河南廣播電視臺“中國節(jié)日”系列節(jié)目自是位列其中。
資料圖:河南博物院展出的唐俑吸引游客。 中新社記者 闞力 攝
從場景復(fù)原的唐宮夜宴到水下唯美浪漫的敦煌飛天,再到今年元宵節(jié)的元宵奇妙游,“中國節(jié)日”系列生動形象地展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力。
“做一個相對爆款的節(jié)目比較容易,但是持續(xù)爆款就真的非常困難?!焙幽蠌V播電視臺“中國節(jié)日”系列執(zhí)行策劃徐娜坦言這一系列節(jié)目的內(nèi)容輸出確實讓她和團(tuán)隊費勁腦筋。
正所謂臺上一分鐘,臺下十年功。在徐娜和團(tuán)隊打造的每個節(jié)目背后幾乎都蘊含著對傳統(tǒng)文化的深入探索,他們不是傳統(tǒng)文化的搬運工,而是二次元加工者,以自身的思考和現(xiàn)代化的技藝相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化“活”起來。
通過一個簡單的例子,我們或許可以感受“熱”節(jié)目背后的“冷”思考。在元宵節(jié)出圈的歌舞劇《五星出東方》靈感來源于一塊漢代織錦護(hù)臂。1995年10月,中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊成員在新疆和田地區(qū)一處古墓中發(fā)現(xiàn)這塊漢代蜀地織錦,織錦篇幅不大,但卻有著八個篆體漢字:“五星出東方利中國”。
這個護(hù)臂背后的有哪些故事?它誕生在一個什么樣的年代?最后又經(jīng)歷了什么?是徐娜和團(tuán)隊拿到這個作品之初要解決的問題。在了解其中歷史后,他們決定將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視聽手段相結(jié)合,展現(xiàn)出漢代宮闕的繁華景象。
中國人民大學(xué)人文北京(人文奧運)研究中心研究員、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教師楊瀾潔評論指出,“中國節(jié)日”與同類節(jié)目在每個人和文化傳統(tǒng)之間架起了現(xiàn)實的連接,它能夠引發(fā)人們的共情,進(jìn)而激起集體的共鳴。
若無遺跡悉心保護(hù),何以得見“雪中赤壁”?
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!焙笔〕啾谑幸蛉龂?jīng)典故事在中國歷史文化名城中獲得一席之地。他們怎樣保護(hù)文化遺跡?如何講好三國故事?在漫天飛雪中,赤壁市融媒體中心記者王鸝帶大家走進(jìn)赤壁古戰(zhàn)場,走進(jìn)赤壁文化保護(hù)的鮮活案例。
王鸝介紹說,作為我國古代“以少勝多以弱勝強”的七大戰(zhàn)役中唯一尚存原貌的古戰(zhàn)場遺址,赤壁古戰(zhàn)場景觀眾多。王鸝介紹,在這里的赤壁磯頭臨江懸崖上,石刻“赤壁”二字,相傳為周瑜所書,是赤壁現(xiàn)存最早的文化遺跡。
當(dāng)然,這里還有周郎石像傲對長江,壯志滿懷指點江山如畫;在拜風(fēng)臺上,諸葛亮羽扇輕搖,巧借東風(fēng),借出三國鼎立新格局……
赤壁文化學(xué)者馮曉光說,近幾年,赤壁市政府及文物主管部門建章立制,落實文物安全責(zé)任,積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。歷年來,赤壁市配合生產(chǎn)生活建設(shè)工程,聯(lián)合湖北省考古研究所先后多次對保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘,先后出土三國軍事文物達(dá)2005件套,其中國家一級文物12件。
他談到,為了講好以赤壁之戰(zhàn)為代表的三國故事,赤壁連續(xù)13年舉辦“行走的課堂”,送文物遺存展覽進(jìn)校園,超過10多萬人次的中小學(xué)生接受研學(xué)活動。先后組織舉辦與赤壁有關(guān)的學(xué)術(shù)研討會,促成了“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生地在赤壁和“赤壁”詞條的修正及赤壁摩崖石刻的“身份認(rèn)定”。
資料圖:三國赤壁古戰(zhàn)場遺址公園景區(qū)?!〔苄穹?攝
中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所世界傳媒研究中心秘書長、研究員冷凇說,文化和旅游走到一起就像詩和遠(yuǎn)方在一起,傳統(tǒng)的旅游叫衣食住行游購娛,現(xiàn)代旅游與時俱進(jìn),更提倡文商養(yǎng)學(xué)閑情奇。他認(rèn)為,發(fā)展學(xué)習(xí)型旅游、舉辦古風(fēng)穿越節(jié)等活動或?qū)槌啾谖幕瘋鞒信c發(fā)展再添助力。
楊瀾潔則表示,這些還需要當(dāng)?shù)仨攲釉O(shè)計和機制推動,若以散點式呈現(xiàn),不利于一體化,也不利于經(jīng)驗的共享。
人大代表建言,傳統(tǒng)文化“何以中國”
其實,將傳統(tǒng)文化保護(hù)進(jìn)行機制化的做法,值得形成一種規(guī)范,并且形成示范效應(yīng),甚至形成法律將傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展常態(tài)化、系統(tǒng)化。
長期致力于傳統(tǒng)文化傳承的十三屆全國人大代表、浙江小百花越劇院院長王濱梅曾針對當(dāng)前全國戲曲院團(tuán)面臨的困難,在各地做過多次調(diào)研,提出建立健全戲曲工作者績效工資激勵機制,加大文藝院團(tuán)項目創(chuàng)作投入,院團(tuán)改革等建議。
王濱梅提到,她曾建議做好戲曲保護(hù)傳承的分類指導(dǎo),根據(jù)不同戲曲種類的生存現(xiàn)狀,將劇種分為三大類,采取不同扶持保護(hù)措施,使浙江全省熱門劇種得到了有效振興,瀕危劇種也得到了有效保護(hù)。
今年兩會,圍繞如何更科學(xué)、更專業(yè)地傳播傳統(tǒng)文化,她提出了兩條具體建議:
一是在線上,建議政府要提出要求,讓抖音、快手等各大平臺加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的推流。
二是在線下,建議政府加大對公共領(lǐng)域戶外廣告的引導(dǎo)和監(jiān)管力度,加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳內(nèi)容的比重和覆蓋面。
談及傳統(tǒng)文化的保護(hù)和利用,冷凇指出,保護(hù)和利用是手段,真正的目的是傳承,而且是創(chuàng)新性的傳承?!白尳?jīng)典再度流行,讓傳承走向世界?!?/p>
楊瀾潔則認(rèn)為,文化要美美與共,要尊重每種文化的獨特形態(tài)。從這一角度講,尊重中國傳統(tǒng)文化,尊重中國歷史,其實也是在給世界作貢獻(xiàn),“希望世界文明呈現(xiàn)出美美與共、精彩紛呈的樣子”。(完)