淺談?wù)Z文教學(xué)中滲透德育的途徑

　　全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。”“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情，社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！笨梢?jiàn)，德育教育是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，而不應(yīng)把其當(dāng)作外在的附加任務(wù)。而一些語(yǔ)文老師認(rèn)為德育教育是校領(lǐng)導(dǎo)、政教處和班主任的事，與語(yǔ)文教學(xué)無(wú)關(guān)，因此忽視了德育教育。這種作法是極其錯(cuò)誤的。也有的老師只在班會(huì)課上進(jìn)行，說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是老一套，實(shí)際效果并不好。我覺(jué)得空洞說(shuō)教不如把這些內(nèi)容貫穿于日常的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中去，熏陶感染，潛移默化，取得“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！钡牧己眯Ч亩_(dá)到“教書(shū)育人”的目的。所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中德育教育不容忽視。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育呢？

　　一、 讓學(xué)生搜集整理作品時(shí)代背景和作家生平事跡介紹等資料。

　　語(yǔ)文老師在備課時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮一下德育教育，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中受到感化。我的學(xué)生通過(guò)閱讀圖書(shū)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)查詢等途徑，搜集整理了許多有關(guān)愛(ài)國(guó)主義主題的時(shí)代背景和作家生平事跡資料，這些資料對(duì)我們都有深刻的教育意義。如《藤野先生》一文，是魯迅回憶日本求學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷，了解魯迅，不能不了解他的這一段歷程。他從“學(xué)醫(yī)救國(guó)”到“棄醫(yī)從文”，寫(xiě)文章拯救中國(guó)人的靈魂，無(wú)不充滿著崇高的愛(ài)國(guó)主義思想。再如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇雜文，當(dāng)時(shí)，為紀(jì)念“九?一八”事變，批駁國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者和御用文人的投降謬論，魯迅為激勵(lì)國(guó)人不喪失自信力而作此文，都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了很大觸動(dòng)。又如《背影》和《春》的作者朱自清，晚年寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。同學(xué)們無(wú)不對(duì)他油然而生敬意。

　　二、 讓學(xué)生鉆研教材，整體感知課文中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，有所悟而有所“德”。

　　語(yǔ)文老師重在引導(dǎo)，不在乎講解了多少大道理，傳授了多少德育思想。我在教江總書(shū)記的《中國(guó)共產(chǎn)黨八十年的奮斗業(yè)績(jī)和基本經(jīng)驗(yàn)》一文時(shí)，讓學(xué)生自己研究課文，圍繞“三個(gè)代表”的思想核心，了解中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前八十年和后八十年的中國(guó)歷史，特別是改革開(kāi)放后的中國(guó)發(fā)展情況，通過(guò)搜集資料、列數(shù)據(jù)、畫(huà)圖表曲線，縱向橫向比較，結(jié)合家鄉(xiāng)近二十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化，使他們感悟到“沒(méi)有共產(chǎn)黨員就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有發(fā)展富強(qiáng)的中國(guó)?！蓖瑫r(shí)，增強(qiáng)了民族自豪感，樹(shù)立了民族自信心，升起了建設(shè)家鄉(xiāng)的雄心。

　　三、 引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)作品中的人物，歸納整理名人事跡，寫(xiě)讀后感，作好讀書(shū)筆記。

 　　德育教育同樣要面向?qū)W生全體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，開(kāi)展探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，多讀好書(shū)，摘記名人事跡，正確全面評(píng)價(jià)人物，要有自己的心得體會(huì)，不知不覺(jué)中受到名人的感染，化為強(qiáng)大的道德精神力量，終身受益。如《木蘭詩(shī)》中的花木蘭，《最后一課》中的韓麥兒先生，《春望》中的杜甫，《過(guò)零丁洋》中的文天祥可歸類為愛(ài)國(guó)主義精神；《紀(jì)念白求恩》中的白求恩，《勇氣》中的法國(guó)女人為國(guó)際主義精神；《七根火柴》中的無(wú)名戰(zhàn)士，《梅嶺三章》中的陳毅表現(xiàn)了革命獻(xiàn)身精神；《月亮上的足跡》《哥白尼》《鄧稼先》等則體現(xiàn)了熱愛(ài)科學(xué)、追求真理、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

　　通過(guò)這些歸納整理、評(píng)價(jià)、寫(xiě)感想、說(shuō)心得，對(duì)照自己成長(zhǎng)的心路歷程，對(duì)學(xué)生健全人格，健康思想，正確人生觀、世界觀的影響無(wú)疑是巨大的。

　　四、 指導(dǎo)學(xué)生理解記憶名言警句，開(kāi)啟心智，啟迪人生。

　　新編教材中，有許多名言警句，猶如鮮花綻放在書(shū)本的每一個(gè)角落，語(yǔ)文老師要指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的有心人，摘錄整理成冊(cè)，每天記一句兩句，日積月累，會(huì)受益終身。這些名言警句，涵蓋了德育教育思想的許多方面，有的本就是一些名人一生的總結(jié)寫(xiě)照，有的早成了學(xué)生自己熱愛(ài)的座佑銘，人生追求目標(biāo)或道德規(guī)范。這些遠(yuǎn)勝過(guò)一些老師班會(huì)課上的強(qiáng)化說(shuō)教。如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！薄叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛。”“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！钡取?/p>

　　五、 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作文與做人的道理，開(kāi)展讀書(shū)競(jìng)賽和專題作文訓(xùn)練，在作文中培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀。

　　學(xué)生作文的文學(xué)性發(fā)展勿庸置疑，但人文精神，科學(xué)精神，道德品質(zhì)素養(yǎng)的體現(xiàn)也很重要。作文與做人密不可分，“吾手寫(xiě)吾心”，在作文中培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂(lè)觀心態(tài)、與時(shí)俱進(jìn)的思想，對(duì)他們的一生發(fā)展都有很大幫助。讀報(bào)，看電影、電視，網(wǎng)上閱讀作文競(jìng)賽活動(dòng)。讓學(xué)生在辯論中思考人生，識(shí)別“社會(huì)現(xiàn)象”中的真善美，假丑惡，在作文中表達(dá)自己的思想，體現(xiàn)價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀。追求崇高人格，塑造健康自我，設(shè)計(jì)美好未來(lái)。

　　六、 聯(lián)系時(shí)政，合理利用鄉(xiāng)土教材，引導(dǎo)學(xué)生“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心?！?/strong>