為什么是上廁所、下廚房?

2022-05-02 01:15來(lái)源:歷史網(wǎng)

  漢字詞義的演變同人們的認(rèn)知實(shí)踐、獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境和文化特征都有密切的聯(lián)系。例如“上”本義是“位置在高處”,通過(guò)隱喻可以表抽象觀念的“高”,進(jìn)而又可以表示處于最高領(lǐng)導(dǎo)地位的國(guó)君等,于是人們對(duì)“上”產(chǎn)生了“主觀移情”現(xiàn)象。人們對(duì)“上”懷有“敬畏”之“情”這一根深蒂固的觀念,“上”作為動(dòng)詞時(shí)的各種引申用法隨之受到了影響,后來(lái),人們就常常在主觀上認(rèn)為重要的地點(diǎn)前用“上”。但是仍有一些反例的存在,這也正反映了語(yǔ)言規(guī)律的復(fù)雜性。為什么我們常說(shuō)“上北京、下鄉(xiāng)、上廁所、下廚房”等,而不是相反?下面我們立足于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度,將幾個(gè)典型的反例解釋如下:

  1.下江南。最充分的理由應(yīng)該是,古人對(duì)地理方位的精確了解“上北下南”,所以往長(zhǎng)江以南,就很自然的說(shuō)成下江南了,同理還有下西洋。另外,筆者臆斷:中國(guó)古代四大古都,最南的是南京,也沒(méi)過(guò)長(zhǎng)江,大部分在北方。所以在人們心理主觀上認(rèn)為南方應(yīng)該稱臣于北方,從“南蠻”一詞和中國(guó)古代天子為大,異邦也需下跪稱臣的歷史事實(shí)也能看出人們的主觀“移情”的感情色彩,從而影響和制約了人們對(duì)其用法的使用。

  2.下廚房。筆者認(rèn)為,過(guò)去乃至在現(xiàn)在人的眼中,廚房一直是婦女的一技之長(zhǎng),全世界都存在著對(duì)女性及其從事的和熟悉的事情“另眼相看”的普遍現(xiàn)象,認(rèn)為是又臟又累的,侍者應(yīng)該做的事情。另外,看農(nóng)村的房屋,一般正房比較高大,廚房比較矮小,位于正房的后面或院中的某個(gè)角落。相對(duì)于正房來(lái)說(shuō),也許由正房去廚房是由上而下吧(后個(gè)觀點(diǎn)筆者不肯定,從網(wǎng)上找到的,希望讀者多了解不同的觀點(diǎn),方便學(xué)習(xí)和取舍之用)。

  3.最難解釋的就是“上廁所”這個(gè)例子了。有關(guān)古代的廁所,《釋名?釋宮室》:“廁或曰溷,言溷濁也?!薄墩f(shuō)文》:“?酰